back icon
header logo
search logo
share logo
什么是真正的“住在圣殿中”?

诗篇23章最后一节说到:“我一生一世必有恩惠慈爱随着我。我且要住在耶和华的殿中,直到永远。”这是教会中知名度较高的经节之一,更是很多主内肢体梦寐以求的生活。

然而有些弟兄姐妹对于这节经文存在疑问甚至误解。到底要如何住在上主的圣殿中?还有的信徒认为只要能住在教堂里,就是“住在圣殿中了”。

笔者听过这么一个有趣的事,有位姐妹信仰十分虔诚。有天她忽然拿着被单以及洗漱用品来到某教堂。说自己想住在教堂里,即使打地铺也没问题。而她还要给牧者交租金,准备长久地住下去。因为她认为,这是住在“耶和华的殿中”,是一件蒙福的事。当然她的要求自然被牧者拒绝了,因为这并不符合真正的信仰,经过牧者劝导,姐妹才打消了住在教堂的想法。

在旧约时代,犹太人敬拜上主的最好方式,就是来到圣殿中,这里是犹太教信仰的核心地区。然而到了耶稣时代,圣殿的含义发生了根本改变。约翰福音中,耶稣洁净圣殿,祂说三天就能把圣殿建好。这里的意思是,耶稣以自己的身体为殿宇,三天是祂死而复活的时间。

从这里可以看到,新约时代的圣殿,不再是那有形的建筑,而是耶稣基督的真道。我们要住在上主的圣殿中,并不是到教堂居住,而是遵行上主的旨意。耶稣明确说:“人若爱我,就必遵守我的道,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。”

只要有心灵与诚实的敬拜,上主就在我们当中,无论是在哪里都是圣殿,我们都能居住其中,因为身体就是圣灵内住的圣殿。使徒保罗指出:“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从 神而来,住在你们里头的。”

既然耶稣同在就是圣殿,那我们也可以根据这个驳斥教会中存在的一种错误思潮。一些极端的锡安主义信徒认为,当以色列重新建造第三圣殿时,那么就是耶稣再来的时刻。这个观点首先违背了耶稣关于祂再来的时间是没有人的知道的教导。更为重要的是,新约时代的圣殿乃是尊心耶稣的真理,我们的身体自然就是圣灵内住的殿,因此有形的圣殿建得再华丽,同样如果没有基督徒真诚的信心,那么也是毫无意义的。以色列重建第三圣殿,如果继续延续犹太教的敬拜,而不认识耶稣,那么这里也无法被称为圣殿。我们必须摒弃这种错误的观点。

我们要住在耶和华的殿中,自然就是在思想言行上,都遵行基督的教导。曾经有个效法耶稣的运动,就是当我们在做一件事前,先想想如何是耶稣会如何行?只要时常默想这点,那么自然就能遵行旨意而不偏离。与神同在,就是住在圣殿的唯一方式,但愿我们一生一世都能住在圣殿中,直到永永远远。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

京ICP备07014451号-1 | 京公网安备11010502025431© 福音时报版权所有