使徒保罗曾经在祈祷中劝勉腓利比教会的肢体们说：“要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，”（腓1:9）显而易见，在使徒保罗的心目中腓利比教会是一间满有爱心的教会，但似乎也存在一个不足之处，急需要补足；什么呢？那就是爱心需要长进，需要在知识和见识上做到平衡，多而又多。

单从使徒保罗的话就可以看出来，一间教会或者是一个肢体应当有满满的爱心，这是无可争议、毋庸置疑的事，因为神本就是爱，他的儿女也应当效法祂，去爱神爱人。当然，一个人单有从神而来的爱心或许还不够，还需要加上慎思明辨、善于鉴察判断的心，才会显得更为丰富与完满。

不然的话，即便有爱心，也会显得单纯、幼稚，以至于问题重重，使爱心变了味，或者是使人失去了起初的爱心。为什么如此说呢？因为现实中发生了不少这样的例子，在此我们可以例举一二。

比如一位参与探访的姊妹，这位姊妹姓赵；一次由于探访队伍集合时间不一致，索性赵姊妹单独一个人先去探访一位姊妹。被探访的这位姊妹，当时精神不振、头脑发晕，担心是脑梗，由于家中孩子都在上班，所以赵姊妹也没有多想，就送被探访姊妹去医院了。

可是在去医院的路上，一件意想不到的事情发生了，由于被探访姊妹头脑发晕，一不留神就从电瓶车上摔了下来，脸部流血，躺在地上。这可把赵姊妹吓坏了，因为一来担心姊妹的病情加重；二来人也是她带的，坐在她的电瓶车上，若出事，她也脱离不了关系。

到医院后，被探访姊妹查出脑梗，医生说再晚送可能会出人命；而且，姊妹的摔伤也无大碍，家人也没有提起此事。可以说，赵姊妹立了一件大功，因为发现以及就医及时，使被探访人脱离了险境。可是，即便如此，赵姊妹也是很后怕，为什么呢？因为独自骑电瓶车带脑梗病人去医院，确实不妥，可能造成一些严重后果。

再比如一位弟兄，这位弟兄姓张，一次他与另外一位弟兄去探访“嗜赌如命”的弟兄。一般来说，嗜赌之人都有一个共同点，那就是为了能够继续赌博，为了能借到钱实现所谓的翻盘，他们可以说出任何不着边际的话，甚至可以做出任何违背良心以及信仰的事。

张弟兄就是在这种情况之下，一次性借了数万元钱给那位爱赌的弟兄。虽然那位爱赌的弟兄，一再承诺不是用于赌博、会尽快还上，可是转眼之间，三年多过去了，张弟兄还是没有见到一分钱。这件事，张弟兄不愿意对任何人说，尤其是家人，更不愿意说，因为他知道说出来的结果只能是家庭矛盾不断。

其实，从以上简短的例子就可以使我们看出来，探访者赵姊妹与张弟兄，他们都是有爱心的人士，不仅愿意前去探访人，也有实际付出与行动。可是，我们在看完之后，也能感觉出他们的决定与付出似乎有些不妥之处，有需要再成熟之处；不然的话，可能给自身带来伤害，也会给被探访者带来伤害。

那么他们有哪些不妥，以及需要丰富之处呢？比如赵姊妹在得知被探访者病情之后，其实可以通知其家人或者是帮忙联系救护车辆，如此一来，既能帮助肢体有更为妥善的救治，也可以为自己化解一些不必要的风险。对于张弟兄来说，其实没必要借那么钱给嗜赌的弟兄，所谓“救急不救穷”，实乃是给自己及他人挖坑。

因此来说，一个人有爱心是应当的，但一个人的爱心若过于单纯，那可能就会显得幼稚，问题重重；如此一来，不仅不能结出好果子，反而会结出坏果子。所以，基督徒的爱心一定要在知识与见识上平衡起来；也就是说，只有一个人的爱心有了属于神的知识，并且能够在实践中慎思明辨、能够做出合理的抉择，那么才能够结出爱心的好果子，才能够使得爱心丰富而有余。